Dia de muertos

Dia de muertos

En mi casa lo celebramos el dia 1 y 2 de noviembre , pero dias antes colocamos una ofrenda en la mesa central de micasa la cual adornamos con papel picado de muchos colores, al igual que cadenas y calaveras disfrazadas , al igual que por fuera ponemos papel china y calacas , en la ofenda lo que colocamos son dulces, cafe, veladoras, agua, fruta, calevritas de azucar ,pan y tamales, el dia 1 de noviembre vamos al panteon y llevamos flores a nuestros difuntos , en la tarde salimos a pedir calaverita como es tradicionalmente , la ofrenda la quitamos el dia 3 noviembre , esta tradicion la realizamos desde que era pequeña al igual que no tomamos en cuenta el hallowen seguimos conservando nuestras tradiciones .Al igual en la escuela celebramos , se hiceron grandes tapetes en las plazas principales , concursos de comida ,calabazas, entre mas , al igual que la mayoria nos fuimos disfrazados , me gusto mucho disfrutas un ambiente haci :) Es una de las celebraciones más importantes de México que  se realizan en el mes de noviembre,según la creencia del pueblo, el día primero de noviembre se dedica a los “muertos chiquitos”, es decir, a aquellos que murieron siendo niños; el día dos, a los fallecidos en edad adulta. En estas dos fechas se llevan a cabo los rituales para rendir culto a nuestros difuntos como lo es ponerles una ofrenda con la comida que mas les gustaba, al igual que objetos importantes como lo es: Un vaso con agua Una veladora Foto del difunto Flor de cempasuchil En estos dias  las almas de los parientes fallecidos regresan a casa para convivir con los familiares vivos. La celebración del Día de Muertos, como se le conoce popularmente, se practica a todo lo largo de la República Mexicana. En ella participan tanto las comunidades indígenas, como los grupos mestizos, urbanos y campesinos. En algunos lugares del país el 28 de octubre corresponde a las personas que murieron a causa de un accidente. En cambio, el 30 del mismo mes se espera la llegada de las almas de los “limbos” o niños que murieron sin haber recibido el bautizo.  Los antiguos mexicanos, o mexicas, mixtecas, texcocanos, zapotecas, tlaxcaltecas, totonacas y otros pueblos originarios de nuestro país, trasladaron la veneración de sus muertos al calendario cristiano. Antes de la llegada de los españoles, dicha celebración se realizaba en el mes de agosto y coincidía con el final del ciclo agrícola del maíz, calabaza, garbanzo y frijol. Los productos cosechados de la tierra eran parte de la ofrenda. Los Fieles Difuntos, en la tradición occidental es, y ha sido un acto de luto y oración para que descansen en paz los muertos. Y al ser tocada esta fecha por la tradición indígena se ha convertido en fiesta, en carnaval de olores, gustos y amores en el que los vivos y los muertos conviven, se tocan en la remembranza. El Día de Muertos, como culto popular, es un acto que lo mismo nos lleva al recogimiento que a la oración o a la fiesta; sobre todo esta última en la que la muerte y los muertos deambulan y hacen sentir su presencia cálida entre los vivos. Con nuestros muertos también llega su majestad la Muerte; baja a la tierra y convive con los mexicanos y con las muchas culturas indígenas que hay en nuestra República. Hoy también vemos que el país y su gente se visten de muchos colores para venerar la muerte: el amarillo de la flor de cempasúchil, el blanco del alhelí, el rojo de la flor afelpada llamada pata de león... Es el reflejo del sincretismo de dos culturas: la indígena y la hispana, que se impregnan y crean un nuevo lenguaje y una escenografía de la muerte y de los muertos.